家族取向是傳統華人式集體主義的特徵，個體習慣以家庭為歸屬，不過台灣有越來越多人接受一個人也能成家。新熟齡(以1954-1975出生為主體)中，未婚、離婚與喪偶的單身人數已超過200萬，2015年起，每年至少有10萬名準單身人口進入退休生活。當晚婚與逐年增加的中年離婚率趨勢不變，加上自然喪偶率，將會出現更多類單身退休人口。這群單身新熟齡對於退休生活的規劃比一般人想得早、思考更周密，甚至還不到40歲就開始進行相關準備。一個人的退休生活模式，將成為最值得關注的新市場。
在龍吟研論調查台灣94位年齡橫跨35-65歲的「退休規劃的先驅者」當中，有14位單身者明確表示未來一人生活的可能性，並著手財務與醫療準備，而且多透過保險理財商品來實現；對於養老的生活照護問題，女性對於機構式養老的接受度大增，更開始物色老邁後的機構居所。
雖然對晚年入住養老院的態度豁達，單身者更期待進入機構前的「一人在宅退休」。同時，他們也預見未來獨居生活，要比年輕時的單身生活更加不容易，最需要解決的是日常飲食與居住協助兩大問題。
一個人生活的不方便，在飲食上最明顯，不論是在家做飯還是外食，各有難處，「一個人作飯好難，要少量又要多樣均衡，吃剩的飯菜常常捨不得倒掉，但一想到接著連續幾頓要吃同樣的飯菜就更傷腦筋。」「一個人上餐館尷尬地說出一個人後，要面對的除了餓到不行產生的胃酸，還有道不盡的心酸。」
再加上年紀越大要吃得更健康，卻不知道逐漸老化的生理與飲食該如何搭配。一個人飲食難均衡多元、一個人備餐很麻煩、一個人運動難持久，迫切需要廠商提供多元、便利、餐餐均衡到整日營養均衡的長者單人商品或服務。
一個人居住沒人可以相互扶持，在生活機能方面，「一個人住害怕發生意外沒人知道，換燈泡得爬高，還可能閃到腰；連抓背都沒人幫忙。」雖然53歲的蔡大姊是笑著說，但認真思考就可以發現年齡漸長後的一人生活，真的有很多不方便。背扣或後背拉鍊的衣服變得很難穿上身，無法穿過頭的短項鍊不好戴，想補個鈕扣沒辦法穿線，高處的物品難取得……。因此，單身先驅者十分樂見科技發展對於居家生活的功能提升，例如居住安全管理、家務自動化設備、即時修繕服務，全方位的物業管理或是家務機器人等。
在情感方面，「看電視沒人一起哈哈大笑，」孤獨感是免不了的擔憂。先驅者期待居家服務能連同情感一併補足。自動化管理若能加入人性化的主動關懷，順應生活者的日常生活脈絡給予提前回饋，就能立即提升心理滿足程度與減緩孤獨感，58歲自營貿易事業的張女士退休後不打算與已婚子女同住，直接提到「能生在機器人的時代實在很幸運，未來能打掃家務，還能陪我說話，聊聊天氣、今天的著裝建議。」
華人的社會環境向來以「群」為思維的預設生活配套設計，要實現一個人的終身快樂，這群新熟齡單身族較其他長者更艱辛一些。企業需要開始從一人友善生活環境的建置著手，重新思考無後援的單身長者如何輕鬆地完成各式生活任務。對於新熟齡單身貴族來說，年輕時自由慣了，老後只要居家的各項生活機能俱足，並且懂得如何填補心靈的空虛，即使沒有老伴攜手到老，一樣能享有多采多姿的退休生活與完善居家照護。
備註：龍吟研論採一對一深度訪談方式，2013-2016年在兩岸六大城市（台北/台中/高雄/北京/上海/廣州）訪談超過1600位年齡橫跨20-65歲的先驅消費者，從中描繪未來需求樣貌與變遷路徑。